ا » الورع والتقويوراء ظبره. شرس الاخلاق سئ' المعاملة لابقول الااسوا والويل ثم الويل لمن كانت له جاجة عنده وألف ويل له ان كان معمريا فانه لالسمع منه غير الشتام المؤلة ولا برىمنهالا سائر ضروب الاهانةوجاجته لاتقضي ولو كاننتعلىطرف الام وباجلة انه قد صما لهالمو حتي خلناشخصا غير ذلك الذى كان هبيع اللين ولاغسوفان الم هبن في النفوس مره الدوة وخفيه دك ٠‏ وفى إبأن اسناد امانة بيت مال بربر اليه كان بشد اليها ألوف من التجار المصريينمن أهالىمدبربة اصوانولم يكن غرضهم المةيقى الامجار بل كانوا ميالين الودعوة المبدية واما ندر عوا بالتجارة لقضاء ما رهممنالمبائمة وحمل تعاليم المدية الى بلادهم ونقل اخبار االمكومة لاتعايثي فكتب النور الى التعايشى دول له ان هؤلاء التجار رواد لاحكومة الحدنوية وهم بتسترون بالتجارة وعندمم من امال مانجب ان يكون حم البيت امال فكتب التعادشي الى النور ياه بمصادرة أمو ال اولنك التجار مع انه لاجهل انهم معه على المكومة أه الى سليها +وليسوا مع الحكومة عليه ولسكن طمعهفى أموالممأ وعلى اثر ذلك وثس النورار.شاوى على تجار المصر دين وقبض على إضعة آلاف مهم وعذبهم ومزق اجسامهم التشياط اي الدلؤه عل | نوا الهم التى لشن قد را طائلا ئم اطلقهم وهم لايصدقون بالنجاة بعد أن وردوا موارد أ الموت فعادوا الي ,لاد باوب تملوءة سغض المبد بين وحبالفر ار من دعومهم بعد ان دارت الدائرة على مان دقنه فى ( كوفيت )وفر من هااراس +و