ي ظ 56ط ١‏ سنن وبوان. السسحة ونا زلك ل حى اأخكته وشعينا الى متازلنا وكان التعاشثى ذاهيا عوكبه الي منزل له لتر ب من فده اآأهة ولعد إل أوصلت و ال ماله ذعيت خل التعايقى فوجوته لجااينافي مسد 0 7ذمَ ال له أحد الماضرين أن ابراهيم فوزي ورفيتً ا له كاناببيمان البطيخ الانصار ونمبوا البطبخ فةال ( في شأن لله ) ثم قال لمخاطبه من هو ابراهيم نه لا بعر فى فوقذت دين بد.دفقال هل البطر بخ 1فوزي الذىأخذهالاخوان لك فقات ثم فال ومن ن أن للك واس الملل فقات تداباته من بعض الناس يثنا فقال وماذا قلت لا أخلذه الانصار فتلت لم +عل شرط ان , كون ارم اذل غير (في:شان الله وفي اا للف ) فم وقال أهكذا قا تمع ان رأس المال دين فتلت لم أقل غير ذلك نم حان وقت الافطار فدخل لتعايثي داره وذهبت الى ممنر لى: للاقطار امنا * ثم عدت وأنا لأثشكني فمَ ذئت الليل حول مقصورته تي انوت صلاةالقيام 7انه سيعطينى (مو ل ودخل الى منزله واد أيام لاثل ارس للى مم أحد تداق اقيق ربالا من الريال المسمى ( مموول ) الذي ندر قيمته وقكذ خمسة قروش وني ايوم التالى قال لى صاحوي على خبر الدين ان كثيرا من الذين تابون البقر والانم نه ذا يكتيوا عودا مين اليا انم والمشتري يضءنو ا اد اليج اليتزاة وان أجرة مجررعقيد” ا ان من اميق ازالطآن' ال المناق وإمستاجزنا ظ 51: قرش ومن البقّ ر رشان و كذا الابلفده.

مظلة ا الو وتبليلها ا وحاء داب المايمة للبيع فاخذنا نكتب 3المتود فاجتمع لدينا نحو أريمين قرشا قبل ان ينتصف الهار ثم أذن الظبر خاء الدراورش بالسياط وق وصاحي ضربا د وا ماجعناه ‏