كع ابعدسا: ف أ ذك ع لعلمة من سير انه اله م لب ولام د 5 غير واليان ىور ال رقص وقرب ار مع انالمبدوءةمنذ ظرورها || شددتالنكير على الراقصات وسنت العوبة ال_ديدة علهن كا لد بالسياط وحاقالرأس ومصادرة الاموال وفي الْ مْ يمَ ة ان المردوية نسنها هذه الاحكام أحدنت صنماً لان عادة رقص سيا فى الاعراس من أقبحعوائد السودان وأشدها مساساً للا داب الع.ومية اذ يجتمع في ليلة الزفاف عدد كبير من | تلفة دين 'قيل ووسط وخفيف ويطنبرون #الشبان والفتيات يغئون بالام باصوات مزعبة كاأمما حشرجة الصدور ثم نرقص الفتيات ومن ضمهن أأعروس على هذه الالخام وحنين ظرورهن حتى تكاد رؤسهن تمس الارض | واجسامبن عارية ليس علا غير الى وعلى عوراتهن سيور من جلد طولا ب عشرن سنتمترا ثري من خلالماعورة اراقصة وى هذه أ اسيور ( الرهط ) ويظل الرقص والغناء مستمر فى منزل المروس مدة || أرهين ليلة أولاهن ليلة 1ازفاف هذا ولنعد الى ذ كر عمان شيخ لذبن الذي طرح الوقار وتهتكفنى حب || اراقصاتووالي السب رفى لال اارقص وجع را عاة ا كينا من الختن المطتير ين ١‏ رخذ ممه يدوب يرفم الى والده التعايشي أخبار ما رف عليه من قبيح سيره || روم شك امن آواف البق الا | 0واسترسالهني قضاءالشبواتوشرب وله وباجخملة اندظور في مس سس االاعة وضر وب الأموظهورالممبتكين وامسى ولام || له غير اغتصاب فل بنت فجية و القتعم م لضع ليال وجع حوله ددا قير ||| من الخنئين وصار الاصراء وسائر الناس مخفون أولادم عنه حيث كان || أخذهم لصفة حراس وخدام أه ول يعحل أنوه لكب جاحه عرلا السودان »7د بابي