عبد الله التركي وسلك وارشد خلقا كثيرة منهم الشيخ ياسين ودفن شرق انقلابي وقبره ظاهر وزار شيخ الاعصر ــ ابن عبد الرحمن بن جدتوا كان ممن جمع بين العلم والدين واتبع سبيل السادة الاولين ولد بنوري وتفقه على ابيه وعلى مدنى اخيه وتولى الخلاقة بعد موت مدني بعد نزاع كثير والسبب في ذلك ان الفقه مدني لما توفي افترق الناس فرقتين فرقة قالوا الخليفة مالك لانه ماهر في العلم وفرقة قالوا شيخ واستمروا على ذلك زمنا طويل حتى ان الطلبة ارادوا ان يتفرقوا فيما هم كذلك اذ دخل فقير في قبة مدنى واعلنه تجميع النزاع الواقع فناطفه من القبر وقال له الخليفة شيخ وهذا الفقير غرا باوي فانكره فقير اشرقاوي وقال له انت كذاب ثم ان الناس قاموا طالبين القيه فالفقير المنكر ضبطه ثم القبه عند الدخول حتى شفق على نفسه فحينئذ سلم واتفاد خلاقة شيخ وكان اذا عرف في المسجد الصوت صوت مدني والجلسة جلسة شيخ فارسل الي العلماء مصر فقال لهم خلفوني وليس عندي وساع في العلم فكتبوا له واتقوا الله ويعامكم الله والله بكل شيء عليم فصادق قيامه وقعوده يقول واتقوا الله ويعامكم الله كبرت التقوي صار من الراسخين في العلم وطليته كلهم فضلا صالحين منهم الفقيه عبد الماجد الاغبش والشيخ عبد القادر بن الشيخ ادريس والفقيه محمد بن مدني اخيه واولاد ام جدين مدنى ومحمد اخوه ومن ورا عته امتنع من قبول هدية الشيخ عبدالقادر بن الشيخ ادريس وقال عند هما ل الـجـاه وطلب منه الشيخ عبدالقادر سلوك الطريق فقال له انا بلا هذا الكتاب ما عندي الواجب والمندوب والمباح فيـه افعله والحرام والمكروه اجتنبـه وحصلت له كرامات ومنها انه ضمن لعثمان ولد حمد النصر على حربة الفوخ والسبب في ذلك انه مرض وقيل له طيفك في دهن الرهو فضرب عثمان رهوه بالبندق اتي بها اليه فكانت سببا في شفائه فدعا له بالاصابه في بندقه وما كسر حربة الفوخ الا بضرب البندق فانهـا لا تخطأ وان عثمان لما كسر الحربـه را ى شيخا خارجا من خلوته لانه سمله فاحتيل لمجرد رؤيته انفصلت من بعضها البعض فالشيخ على ولد عثمان قد حربة الفوخ ارسل الي مالك لكسر الحربـه رأ ى شيخا خارجا من خلوته لاسمله فلما فتح خليل مجرد بعضها البعض فالشيخ على ولد عثمان فايد حربة الفوخ ارسل الي مالك فـقـال له انا بلا هذا الكتاب ماعندي شى الواجب والمندوب والمباح فيه افعله والحرام والمكروه اجتنبـه وحصلت له كرامات ومنها انه ضمن لعمان ولد حمد النصر على حربة الفوخ والسبب في ذلك انه مرض وقيل له طيفك في دهن الرهو فضرب عثمان رهوه بالبندق اتي بها اليه فكانت سببا في شفائه فدعا له بالاصابه في بندقه وما كسر حربة الفوخ الا بضرب البندق فانهـا لا تخطأ وان عثمان لما كسر الحربـه رأ ى شيخا خارجا من خلوته لانه سمله فلما فتح خليل مجرد رؤيته انفصلت من بعضها البعض فالشيخ على ولد عثمان فايد حربة الفوخ ارسل الي مالك كـنـدا و ذلك فالشا يـخـيـه الذيـن بسنار قالوا له هذا شيخ فان عثمان معتقد ا فيه ومنها ان ولادته كلها