```markdown ۱۴۹ المنظومة التي في ضبط تجويد القرآن توفي ودفن بببر ر وقبره ظاهر يزار عبد الماجد ولد خغيش حفظ القرآن علي أيه حمد وقرأ ع خليل علي الفقيه شيخ الاعصر ودرس بعد أيه وطال عمره واشتهر ذكره وأخذ عنه الآباء والأبناء والأحفاد والأجداد ومدة خلافته خمسون سنة كان ممن جمع بين العلم والعمل و اتباع الكتاب والسنة لا تأخذه في الله لومة لائم. وكان من أرباب المكاشفات يخاطب الناس على ما في ضرائرهم وقال ثلاثمئة أولاد الفقيه سميح وحدل لمشاوراه على قراءة خليل في قول العلم امشيا تزوّجا لبلدان لكم تسلا عمرا كله تخبيانه في خليل فكان الأمر كما قال أخذا في خليل ثمان ختمات فتوفاها الله تعالى وقالتا كشف علييا الفقيه عبد الماجد ودخل عليه القاضي مصطفى ولد حنين وقال بقلبه أبوي أصغر منه مائة وهو أكبر منهم حتي تقال له مكاشفا والله يا ولدي أبوك لما مات توجعت عليها وجما س كان رضي الله الله عنه له هبة شديدة وآخر عمره (۱) راجل العطشان هو عمي الانسان ما يقدران يفوت أمام وجهه ولايعرفه والحلقة في زمانه بلغت ألفا وجوامع القراءة كانت عربية و الحلقة وكان غيرًا علي أصحابه يمنعهم سلوك الطريق ويقول لهم طريقي القرآن وحرب البحر وقل تبليده الفقيه محمد ولد عبد الله سلكت الطريق علي الشيخ بدوي وسمى مارضي فرأيت نفسي في المنام عمي ماسكا يدي بحرفي اليه والشيخ بدوي ماسكاً بالآخرني بحرفي اليه فحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للشيخ بدوي تقاتل ولد حمد في ولده وحواره ومن أخذ عليه من الأعيان الفقيه مكي ولد سراج المجذوب والفقيه ولد أبو عصيدة والفقيه سميح الميراني والألده محمد وسعد وحماد وعنعم كثير يبلغون الألف أو يزيدون توفي سنة ألف وماية وعشرين اهـ عبد الرحمن بن حمد الأغبش حفظ الكتاب علي أبيه حمد وقرأ أحكام القرآن الحزامي والجزرية علي الفقيه عيسي ولد كتو وشرح الحزامي شرحا مفيدا والجزئية واعتكفت الناس علي كتبه ونظم الهداية وتحفة الهداية في أحكام القرآن وممن أخذ عنه من الأجلاء الفقيه عبد الماطي راجل العطشان (۱) والفقيه عبد الحسني راجل عصبية والفقيه عبد الرزاق ولد التوم العوضي والفقيه عبد القادر الهلالي ولد الديه والفقيه حمد ولد مدلول وعنعم كثير ومدار علم التجود في الجزئية عليه وعلى تلامذته وكان صاحب غنى كثير يجلب الخيل إلى الصعيد وفي جلبه للخيل ( م – ۱۷ - طبقات ) ```