```markdown ١١٦ و حين حملها به جابرًا راكبًا علي فرس، لأنه خالها أخو أمها، ففي حالة الدعاء وهي اجابة الدعاء، وهو أيضًا كذلك وذلك من علامة أنه كان صغيراً، ثم ولي الشيخ علي الأجهوري شيخ الإسلام بمصر فقراً عليه مختصر التوحيد، واجازه فيما وصورة اجازته بخطه، بعد حمد الله والصلاة على نبيه، وقد قرأ على الشاب الفاضل والتحرير الكامل الشيخ عبد الرحمن ابن ابراهيم بن أبي ملاح الكيلاني نسيبا والبري بلدًا عقيدتي التي ألفتها في أصول الدين والتصوف وشرحها قراءة جيدة نافعة ان شاء الله وحضر قرائتي في مختصر العلامة الشيخ خليل في فقه المالكي في نحو نصف الكتاب المذكور، قراءة بحث وتحقيق، قلت على نباهته وفقه بالكتاب المذكور، وقد استحضرت الله وأجزته بما ذكر، وجميع ما يجوز لي روايته بشرطه، سألا منه ألا ينساني من الدعاء، بسعادة الدارين والدعاء بالرحمة لأموآتنا وأموات المسلمين، جعله الله من العلماء العاملين ووفقه الله لما يحبه ويرضاه في القول والعمل، وجعله ممن عباده المخلصين، ونفع بعلومه المسلمين، وجعل الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وكتب في آخر ذي الحجة ختام سنة ثلاثين بعد الالف. هـ، علي بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المالكي. ام قال الحاج خوجلي أبواتي سبعة صابون لها أما أنصلح منهم لكني اشتهرت مالا علم عبد الرحيم بن الشيخ عبد الله العركي المشهور بالمنظور ولدته أمه وأبوه مجاور بالخرمين الشريفين، وذلك أنه طرق لها ليلا، قال له ياسيدي أنت طرقت البلد وأنا طاهر من الحيض، فقال لها موقع قدمي، يعرفه أبو إدريس أخي فوافقها فحملت منه بعد الرحم والشيخ، أبو إدريس لما رأى قدم أخيه قال البارحة عبد الله أخي طرق الي الد من الحجاز ثم قدم الشيخ عبد الله بعد سبع سنين من ولادته فلقاه مع الغلمان، وطلب الي فلقاه مع الغلمان، وطلب الي الناس وطلب الي الناس وأرشده وقال أيكم ( يعني عبد الله) علي ظهرهم، ثم قال أدناهم وليد داوود (يعني نفسه)، ثم قال الحج، ثم قدم الشيخ عبد الله ودخل ```