العدائي في ضغطها على الساب العالي للتضييق على السئوسية . ثم تبلور هذا الموقف في الحرب التى سنتها فرنسا في الصحراء على وسنتحدث عنبا في 4السنوسية موضع آخر . ظ وكان أكثر الرحالة الفرنسمين تعصماً في كتابته دوفرييه الذي اتهم السنوسسة بعدة تهم وبااغ في تخملاته » وذلك أنه رأى في الحركة خطراً عظيما يتبكاد مصالح فرنسا والمسبحمة في افريقيا. وقد اعتير دوفرييه السنوسية مسؤولة عن جمسع حوادث الاغتيال انتى حدثت في الصحراء ضد بعض الرحالة الأوريمين » كا اتهمها بالتعصب و كراهة المهود والنصارى وصورها عدوا فاغراً فاه للقضاء على الآوريمين » وزعم أنها حر"كت وساعدت جميم الثورات البى قفأمت في الجزائر . وقد وافتى الرحالة لوي رين على بعض هذه التهم ورددها كتاب آخرون مثل مونتيه وهوادت وفيرود. والواقم أن السنوسية م تتمرض اثل هذه الحرب الدعائية إلا لآنها حركة إصلاحمة تهدد مصالح فرنسا في افريقيا وتعمل على تخليص المسامين الواقعين تحت سيطرة فرنساء كا أنها تنثسر الإسلام في وأما اتهام السنوسية بكراهمة المبود والنصارى فالمأثور عن دعاها التمسك بتعالم الإسلام السمحة في معامة أهل الكتاب » وقد لاحظ المؤيد أن نصارى وهود برقة يقسمون لأمم المهدي . وكلام دوفرييه يبص دق على كر اهيتهم للمستعمرين وهذا ليس بغريب بل طبدعي . اول #و كذلك من الطبيعي أن ت الجر كه مساعدة بجاهدي الجزاثر .

وعلى أية حال فإن جمسع الذين كتبوا من الرحالة عن السنوسية مشوهين لها إنما كانوا ينظرون بمنظار مصااح بلادهم فيرون فمها خطراً نعتبره نحن إنقاذاً » وتربصا للحفاظ على حرية بلادهم نعتيره نحن إخلاصاً ويعتيره أولئك كراهية هم . كذلك فإن بعضبم قصد هذا التشويه وهذه الحرب الدءائية لتمهد الرأي العام الأوربى وإقناعه بما ستخطوه فرنسا ضد الحركة فما بعد . ولقد أنصف ‎م1١94 -