1 لدرتها وسفاما وكا نات ْبد القول والفول 0أغوان:!

الالاة وض ساحرة الحن والذكر مها السعلاء وال تفولتنه الغول قال ٠‏ فان اعترض معترض فى هذا التنثسه فقال انما عمل الغائب 5الووير ١‏ اودر 0ابو ْ -3لألطاضر وأنياب الاغوال لم برها فُ كيف | قبل له قد شنع الله صور 5 بدي م ولس شيال)* 5 #ى بدي يعفبطتي )اله 2 ثوه لين 2-0بدي رع أي لسن": ون الفرسان فيطعاني وليس مه من الرماة فيرميني ٠‏ بالنبل وهذا باب ليس من النساب اذا كان صاحب شى“ يستغنى فيه العرب د بدي عن باء انس والنابل الذى له سل والننال الذي لصلع ال وكان 1 0 , , 3 ' ا ُ ١‏ بلغ حبي شغاف قابها وهو 12أن شتلى قال الاصعير و هدد شعفت اذه ا ب القباس ان شَ ول بذى سيف ولا نابل الا أنه ستعمل فى الثي' الواحد ٠‏ الوجهان جيعا قالوا سريف وسياف وقد يستعمل احدها فى موضع لاخر كقولك رجل راس معه ترس دعبو الى .أنه ملازم فأجروه تحرى الصنعة والعلاج وجابز الوق ال اا قن و أس أشتلني أ فى شغفت فؤادها * م شخف المهنوءة الرجل الطالي © 9م ززم أب كر قال 0 وقد قطرت فؤادها أى بلغ حبي من قابها م يبلغ ” 3 0اا لط رأآن من الناقة المهنذوءة وذلك ا سد رعنه حَ قٌ نكاد يضنى 2علها و 2 1 ف و 3/ وريما محرت فيوجد طم القطر | فى لها أي ققد يلت مما هذا شا سفعه ححابه والمهنوءة الناقة التي نأ بالقطران ٠‏ م لإوقد لت سلى وانكان بملها * بان التتى مذي وليس فعال) اطذيانكلام غير ٠عقول‏ يقال هذي الرجل يبذي هذيا وهذيانا اذا تكلم 0 6