Sudan Archive

Open the original scan

OriginalTranslateTranslation unavailable — showing the original.

4اه » + وا ملم و ين ا 1لامحسن كذا فائما هو على طريق التعظم الى يوق له غل لفط الغا آارة بذاكره ويروى وال لأنحيل / بإلرفع وهو أحسن علي أن يكون اسم ان مضمرا فها وتكون مخففة من ك الثقيلة وتقديره انه لا بحسن وان كانت ان غير عاملة في الفعل ظهرت ٠‏ في الخط كذبت لقد ا صى عل المرء عرس أ أ عرسى أن .نا اخخالى» 3ظ م أصى أردها الى الصا وعرس الرجل زوجته ويزن نهم والخالى الذى لازوج له وهو العزب والحاية والخالية من النساء الت تركها زوجها وقيل الخالى الختال معناء ان عرس المرء الختال أصبيها لمسنى وجالى وأمنع ش 700١غيمى أن يزن بها الخحالى أيضا الى قال الوزير أبو بكر وقد قبل أمنعها 007بعزى والاوكل أحسن والخال ان قدر بالختال كان نعتا للمرء وضميره لجيسم ‏ فاعله فى يزن وان كان العزب كان مفعولا لم سم فاعله ولا ضمير فى يزن 4 4ؤيارب بوم قد لموتوليلة * بانسة كأنما خط تقثال 9م اللهو الاشتغال بالطرب شال طوت والهبت والا نسة المرأة الى بون | شا وقركه خط يخال أى هين يخال واخال القداى والعتال الجسيل 0المصور وقال عن وجل يععلون له مايشاء من محاريب وتمائيل أى وهي حمع كثال شعنى البيت انه سول انه قد طا نحسنها وا نسبا كا مها صورة : أ 0 770صباح زيتفي قناديل ذبال #م ف يضي' الفراش وجهها لضيعبا * 0بقال ضاءت النار وأضاءت لغتان والوجه مذكر والضجيع المضاجم والذبال جمع ذالة وه الفتائل وهي مخف وتشدد أراد في ذبال قناديل فقالم قال ا ١را مور زوف« ول 01 ١ "1 3سد اي 2يض ١ ١000 ‎امو انألا 22 0

Text produced by OCR — report an error