كتاب ابن القطان هذا تلميذه أبو عبد الله محمد بن يحيى بن صاف المواق ٠‏ كما شرح أحكام عبدالحق الأمام المردرغي وسمى شرحه . (« أنواع الأحكام ف شرح الأحكام )»© . ظ ومن ظهر من العلماء المتفقهين على طريقة التأصيل أبو الحسن علي بن محمد م )«» », وأبو اسحاق ابراهيم بن أحمد بن 1208ه / 605بن خيار البلسي ( ت هارون المعروف بابن الكماد ( م ) ؛ وأبو الخطاب بن دحية 1264ه / 663ت ه/ 634م). وأخوه أبو عمرو (ت 1239ه/ 633الكلبي (ت رن اللذان قال فيهما ابن خلكان انها كانا مجتهدين ينتهجان منهج استنباط ) 1 القضايا من الكتاب والحديث والاأجماع ردم » وعبد الله بن محمد بن عيسى التادلل ه / 601ومحمد بن علي بن جبل الحمداني ( ت 2» 0م ) 1200ه / 597(ت 0م ) 104 .

وظهر بتونس رجال نحوا نفس هذا المنحى في الاستخراج الفقهي منهم ابن سيد الناس الاشبيلي الذى استدعاه المستنصر الحفصي ليدرس بالمدرسة التوفيقية على يقة التأصيل التي من أجلها أقيمت هذه المدرسة . ومنهم ابو القاسم بن زيتون الذي كان يجرى فقهه على النظر والاجتهادهم . ظ ولم تصبح 6أن ظاهرة التأصيل الفقهي بتأثير الدعوة الموحدية كانت محدودة الحجم ظاهرة عامة . هذا مع اننا ىا أشرنا اليه لم نقف على حقيقة هذه الظاهرة من خلال نفس المصدر والصفحة )68( انظر )69( طمدريد ) . ( 1917ترجمته في : ابن الأبار ‏ التكملة : رقم / 3انظر ترجمتيهما فى : ابن خلكان ‏ الوفيات )70( 448 11/ 7ابن خلكان ‏ الوفيات : )71( طمدريد ) . ( . 2155انظر ترجمته في : ابن الأبار ‏ التكملة : رقم : )72( وانظر في عموم هؤلاء الاعلام : المنوني ‏ العلوم والآداب . 1719انظر ترجمته في نفس المصدر : رقم )73( والفنون . 314وعبد الله علام ‏ الدولة الموحدية : .» 54. .. : 115انظر : الغبريني ‏ عنوان الدراية : )74( 401