تتح ستم على القارئ لكتاب الله تعالى أن ايتد سبر في حكمة هذا الختيار؛ كيف ل والله تعالى ايقول يو ير لب يك ياي نخ تل تق يما ياي يشا تء يو ياي نخ يتا تر ) : ٨٦ القصص؛ وايقول كذلك يو يل يق تد : (.

ا نخ يت نر ينا ته نم يع يل ىى تع نل بم يع يلى ا نل يعا يل تمي ين ٢٣ ) (. ال سدخان؛ فإختيار الله تعالى لشيء ما إ سنما ايكون عن علم دا يل على حكمة بالغة .

فما حكمة إختيار هذا العدد )19( ايا ترى؟؛ وللجابة عن هذا ال ستساؤل؛ نقول وبالله تعالى ال ستوفيق : قال الله تعالى في سورة الم سد ساثر :] تإ سن هه ءف سك ءر ءنو ءق سد ءر) 18 ( ءف هق تت ءل ءك دي ءف ءق سد ءر) 19 (هث سم هق تت ءل ءك دي ءف ءق سد ءر) 20 ( هث سم ءن ءظ ءر) 21 ( هث سم ءع ءيب ءس ءنو ءب ء ءس) 22 ( هث سم ءأ دد ءب ءر ءنوا دس ءت دك ء ءب) 23 ( ءف ءقا ءل تإ دن ءه ءذا تإ سل تس دح ةر هي دؤ ءث هر) 24 ( تإ دن ءه ءذا تإ سل ءق داو هل ا دل ءيب ت ءش) 25 ( ءس هأ دص تلي ته ءس ءق ءر) 26 ( ءنو ءاما ءأ دد ءرا ءك ءاما ءس ءق هر) 27 ( ءل هت ديب تقي ءنو ءل ءت ءذ هر) 28 (ءل ساوا ءح ةة تل دل ءيب ت ءش) 29 ( ءع ءل دي ءها تت دس ءع ءة ءع ء ءش) 30 (ءنو ءاما ءج ءع دل ءنا ءأ دص ءحا ءب ال سنا تر تإ سل ءام ءل تئ ءك ةة ءنو ءاما ءج ءع دل ءنا تع سد ه ءت دم تإ سل تف دت ءن ةة تل سل تذي ءن ءك ءف هرنوا تل ءي دس ءت دي تق ءن ا سل تذي ءن هأنو هتاوا ا دل تك ءتا ءب ءنو ءي دز ءدا ءد ا سل تذي ءن آ ءام هناوا تإي ءم ةنا ءنو ءل ءي در ءتا ءب ا سل تذي ءن هأنو هتاوا ا دل تك ءتا ءب ءنوا هدل دؤ تام هناو ءن ءنو تل ءي هقاو ءل ا سل تذي ءن تف هق هلاو ت تب دم ءام ءر ةض ءنوا دل ءكا تف هرنو ءن ءاما ءذا ءأ ءرا ءد ا هسل ء تب ءذا ءام ءث ةل ءك ءذ تل ءك هي تض مل ا هسل ءام دن ءي ءشا هء ءنو د ءي تد ي ءام دن ءي ءشا هء ءنو ءاما ءي دع ءل هم هج هناو ءد ءر مب ءك تإ سل هه ءاو ءنو ءاما ته ءي تإ سل تذ دك ءر ى تل دل ءيب ت ءش) 31 ( ءك سل ءنوا دل ءق ءدم تر) 32 (ءنوال سل دي تل تإ دذ ءأ دد ءب ءر) 33 ( ءنوال مص ديب تح تإ ءذا ءأ دس ءف ءر) 34 ( تإ ء سنا ت ءل دح ءد ى ا دل هك ت ءب) 35 ( ءن تذي ةرا تل دل ءيب ت ءش) 36 (ءتل دن ءشا ءء تام دن هك دم ءأ دن ءي ءت ءق سد ءم ءأ دنو ءي ءت ءأ سخ ءر) 37 [( تنلحظ من خلل هذه الايا ت أ سن الله تعالى قد أفصح لجميع البشر عن العدد الذي إختاره ج سل وعل لملئكة سقر؛ وهو تسعة عشر )19(؛ وقد مضى القول بأ سن هذا الختيار له حكمة بالغة؛ قال البقاعي )885 هجري في تفسيره نظم ال سدرر وإ منما : ( تخ مص يهذا ال يع يد تد تل تح يك بم ل ياي نع يل تمها إ سل ته يو، و يمن أرا يد إ نطل يع ته يعلى يذ تل يك تمن تعبا تد ته .

كما تنلحظ كذلك من خلل هذه الايا ت أ سن معرفة ولو شيء ايسير عن حكمة إختيار هذا العدد )19(؛ س تيثمر لهل الكتاب اليقين بالح سق الذي نزل على مح سمد عليه ال سصلة وال سسلم؛ كما أ سنه سيزايد الايمان لهل الايمان؛ واينفي ال سرايبة عنهما جميعا؛ بل وستكون هذه المعرفة ذكرى لجميع البشر؛ قال تعالى في الايا ت ال سسابقة : ءنو ءاما ته ءي تإ سل اضغط هنا للرجوع إلى الفهرس الصفحة116 التبيان لمواقيت حوادث آخر الزمان